است ، و اين‌گونه امور بسيار مهم است . و اگر همين انسان در هنگام ورود در آن امر به خدا توكل كند در حقيقت به سببى متصل شده كه شكست‌ناپذير است و ما فوق همهء اسباب و علل است . درنتيجه اراده‌اش نيز قوى مىشود ، ديگر هيچ‌يك از اسباب ناسازگار روحى ، بر ارادهء او غالب نمىآيد و همين است موفقيت و سعادت . و در توكل به خدا جهت ديگرى نيز هست كه از نظر اثر ملحق به معجزات و خوارق عادت است همچنانكه از ظاهر جملهء : « وَ مَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بالِغُ أَمْرِهِ . . . » اين معنا برمىآيد . « 1 » * تين س 463 - در سورهء شريفهء « تين » به چه مسائلى پرداخته شده است ؟ ج - اين سوره ( تين ) مسأله بعث و جزا را يادآور شده ، مطلب را از راه خلقت انسان در بهترين تقويم ، و سپس اختلاف افراد انسان در بقا بر فطرت اولى و خارج شدن از آن ، و درنتيجه تنزّلش تا اسفل سافلين را بيان نموده ، در آخر خاطرنشان مىكند كه به حكم حكمت الهى واجب است كه بين دو طايفه در دادن جزا فرق گذاشت ، و پاداش هردو نبايد يكسان باشد . « 2 » * * * * * * *

--> ( 1 ) . الميزان ؛ ج 4 ، ص 101 [ با تلخيص و تصرف ] ( 2 ) . الميزان ؛ ج 20 ، ص 539 .